“سرزنش به گردن تلویزیون است ، نه Candice Braithwaite یا Rochelle Humes”

[ad_1]

  • مخاطبانش از ماری کلر پشتیبانی می کنند. هنگامی که از طریق پیوندهای سایت ما خرید می کنید ، ممکن است در مورد برخی از کالاهایی که برای خرید انتخاب می کنید ، کارمزد دریافت کنیم.

  • در پی جنجال های Candice Braithwaite و Rochelle Humes ، از فعال ، وکیل و نویسنده کتاب این دلیل مقاومت می کنم ، دکتر Shola Mos-Shogbamimu می شنویم – که می گوید ما نباید زنان سیاه پوست را مقابل یکدیگر قرار دهیم ، اما در عوض تلویزیون خود را نگه داریم شبکه هایی برای حساب کردن.

    وقتی زنان سیاه از رنگ آمیزی صحبت می کنند ، وقت آن است که توجه و گوش فرا دهیم ، زیرا این درد سیاه و سفید تفاوت های متقاطع دارد. تمرکز روی یک لایه به تنهایی باعث برش آن نمی شود. هیاهوی رسانه های اجتماعی بر سر Candice Braithwaite و Rochelle Humes رنگ آمیزی را به دنبال یک سال پرتنش و ناخوشایند انسانیت زدایی از تجارب زیسته سیاه پوستان ، به منصه ظهور می رساند.

    “ما نمی توانیم در مورد غیرانسانی شدن زنان سیاه پوست صحبت کنیم بدون اینکه در مورد رنگ آمیزی صحبت کنیم”

    عصبانیت از تصمیم شبکه های تلویزیونی برای راه اندازی برنامه ای در مورد میزان بالای مرگ و میر مادران سیاه و مادران مربوط به بارداری با روچل هیومز پوست سبک پوست به عنوان مجری ، اما رد برنامه مشابهی را که توسط Candice Braithwaite پوست تیره ارائه می شود چیز جدیدی نیست. طنین تاریخی عمیقی برای زنان سیاه پوست دارد – به ویژه زنان سیاه پوست با پوست تیره. نپذیرفتن فرصت حضور كندیس برای مشاركت همزمان با روشل ، فقط این مسئله را تأیید می كند. ما نمی توانیم در مورد غیرانسانی شدن زنان سیاه پوست صحبت کنیم بدون اینکه در مورد رنگ آمیزی صحبت کنیم.

    در کتابم ، به همین دلیل مقاومت می کنم ، به این نکته اشاره کردم که انگار انگشت سیاه بودن کافی نیست ، اما سایه رنگ پوست ما نیز مورد تبعیض است. این تبعیض که به عنوان رنگ آمیزی شناخته می شود ، زنان سیاه پوستی را که قبلاً به دلیل نژاد و جنسیت خود به حاشیه رانده شده اند ، با اعطای درمان ترجیحی به زنان سیاه پوست سبک ، تقسیم می کند.

    وسواس در مورد پوست روشن به دلیل مجاورت آن با سفیدی و تعصب ارثی ناشی از میراث برده داری و استعمار است که رنگ پوست سیاه را پایین جلوه می دهد. Colourism یک شمشیر دو لبه است – این نژاد پرستی است که توسط Supremacy White برای پیش داوری بیشتر سیاهان نسبت به سیاه پوستان تولید می شود. این سندرم نژادپرستی استکهلم است زیرا در جوامع سیاه پوستی که تحت سلطه خود قرار گرفته اند نفوذ می کند به طوری که حتی در داخل آنها با زنان سیاه پوست سبک تر با اولویت رفتار می شود.

    “سرزنش به گردن شبکه های تلویزیونی است نه کندیس یا روشل”

    با این حال ، این می تواند خشم زنان سیاه پوستی با پوست روشن را نیز به دنبال داشته باشد که برخی از اظهارنظرهای منفی رسانه های اجتماعی علیه راشل هیومز نمونه ای از آن را نشان می دهد – که به نظر من ، کاملاً بی دلیل است. این تقصیرها کاملاً متوجه شبکه های تلویزیونی است نه راشل یا کندیس. ما باید از هر دو حمایت کنیم

    لوپیتا نیونگو ، بازیگر برنده اسکار ، رنگ آمیزی را “دختر نژادپرستی” توصیف کرد ، و توضیح داد “به پوست روشن تر از پوست تیره جایزه می دهد”. آنچه رنگ آمیزی انجام می دهد به اندازه پاک کردن تجربیات جسمی ، عاطفی و ذهنی سو of استفاده ، از نظر جسمی ، عاطفی و ذهنی برای عزت نفس و احساس خود زن سیاه ویرانگر است. رنگ آمیزی ظلم است و استفاده از آن به عنوان ابزاری برای ترجیح دادن زنان سیاه پوست روشن تر در رسانه ها ، سیاست ها ، مدارس ، مدل سازی و بسیاری زمینه های دیگر فرصت ها و نتایج زنان سیاه پوست پوست تیره را خفه می کند و زنان سیاه پوست را در برابر یکدیگر قرار می دهد. این برتری سفید است. امروزه ، سایه های رنگ پوست سیاه هنوز نژادی است ، و برای تعریف ارزش و زیبایی زنان سیاه پوست تیره ، نژاد پرستانه استفاده می شود. من این را صریح رد می کنم.

    “درد سیاه برای سرگرمی کاهش می یابد”

    چه عواملی باعث ایجاد وضعیت کندیس برایتوایت و راشل هیومز می شود بیشتر وخیم تصمیم کمسیون با اولویت شخصی است که “از شرایط کنار گذاشته شود تا عنصر کشف واقعی باشد”. انتخاب یک مجری بر این اساس ، اهمیت میزان بالای مرگ و میر ناشی از مرگ مادر و بارداری در زنان سیاه پوست را کاهش می دهد. برای آنچه قرار است یک مستند تحقیقاتی در یک مسئله مهم باشد ، احساس می شود که درد سیاه برای اهداف سرگرمی کاهش یافته است.

    این نباید توانایی راشل در ارائه یک سخنرانی حساس و همدلانه و قصد او برای ایجاد آگاهی گسترده تر برای تأثیرگذاری را از بین ببرد ، اما این باعث می شود که تجربه شخصی کندیس در مورد موضوعی که وی مدتهاست به طور علنی تبلیغ می کند ، بی اعتبار باشد. و این بینش بی بدیلی را به میلیون ها بیننده اضافه می کرد. بنابراین قابل درک است که چرا بسیاری از زنان سیاه پوست از روند انتخاب افرادی که در بهترین حالت برای بیان داستان خود هستند خشمگین و منزجر می شوند.

    “ما نباید اجازه دهیم این تقسیم بین زنان سیاهپوست”

    من در این “چرا مقاومت می کنم” توضیح می دهم که تعصب نژادی در آستانه درد زنان سیاه پوست – به ویژه زنان سیاه پوست پوست تیره – به مرگ مادران و حاملگی های بالاتر سیاه پوست کمک می کند. مادران باردار سیاه پوست جدی گرفته نمی شوند ، به آنها گوش داده نمی شود یا هیچ گونه همدلی در مراقبت از آنها داده نمی شود زیرا آنها “زنان سیاهپوست قوی” هستند. در انگلیس ، میزان مرگ و میر زنان سیاه پوست پنج برابر بیشتر از زنان سفیدپوست است. سهم قابل توجهی در این امر هزاران سال قدمت وجود زنان سیاه پوست مانند زنان سفیدپوست درد ندارد. این کاملا بی معنی است برای توجیه رفتار غیرانسانی با زنان سیاه پوست و نابرابری ها و نابرابری های بهداشتی که با آنها روبرو هستند.

    من با تولد اولین فرزندم اشک قابل توجهی را تجربه کردم که منجر به دوخت درجه سه از دهانه واژن به اسفنکتر مقعدی شد. مرا زخم کرد. من به یاد می آورم که وقتی دوخته شده بودم به دکتر و پرستاران گفتم که می توانم نخ سوزن را از روی پوست خود احساس کنم و احساس درد کردم. من نادیده گرفته شدم و هیچ چیز دیگری به من داده نشد تا درد را متوقف کنم. من نمی دانستم الان چه می دانم.

    ضروری است که درک کنیم به موضوعات سیاه محوری غالباً وقت رسانه ای داده نمی شود و یا فرصت تولید از دیدگاه های مختلف فراهم نمی شود. بنابراین وقتی فرصتی برای گفتن تجربیات زندگی خود مانند نرخ بالای مرگ و میر مادران سیاه پوست و مرگ ناشی از بارداری پیدا می کنیم ، به شدت سرمایه گذاری می کنیم. ممکن است فرصتی دیگر پیدا نکنیم. شبکه های تلویزیونی باید پاسخگوی آنچه تصور می شود تصمیم گیری مغرضانه نژادی است شود و ما باید از قدرت مصرف کننده خود برای ایجاد موضع استفاده کنیم. ما نباید اجازه دهیم این اختلاف بین زنان سیاه پوست ایجاد شود. بیایید سیستم را تغییر دهیم.

    به همین دلیل است که مقاومت می کنم.

    Leave a reply

    You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>