عطرها و ادغام علوم در “شادی عرق”

[ad_1]

در سارا اورتس ، روزنامه نگار علوم در “شادی عرق” ، راهنمای سرگرم کننده و روشنگر ضرورت و فضائل تعریق ، اشاره کرد که افراد زیادی پول زیادی را برای دفع عرق پرداخت می کنند و در عین حال پول خوبی نیز برای پنهان کردن آن می پردازند. سونا ، کلاسهای چرخشی و یوگای گرم ، بله ؛ همچنین دارای دئودورانت ، محافظ لباس و ضد تعریق است که عمداً چیزی را ایجاد می کند که اورتز (به طور واضح و غیرقابل اشتیاق) آن را “شاخه منافذ عرق” می نامد.

اورتز می نویسد: “این فرایند حیاتی حیاتی ، که همه ما از آن برخورداریم ، و یک فرایند کمک به انسان شدن ما است ، خجالت آور و غیرحرفه ای تلقی می شود.” “چگونه این اتفاق افتاد؟”

عرق به زنده ماندن ما کمک می کند. بدن انسان گرمای زیادی تولید می کند ، حتی وقتی که به نظر می رسد هیچ کاری انجام نمی دهد. شروع به حرکت کنید و خود را تحریک کنید ، خصوصاً وقتی هوا گرم است و بدن شما حتی تولید بیشتری می کند. غدد اكریژن ما ، كه اورتس آنها را “لوله های كوچك و كشیده شده در پوست” و “لوله كشی گسترده پیچیده” در قاعده توصیف می كند ، مایعی آزاد می كنند كه از روی پوست داغ ما تبخیر می شود. بدون این مکانیسم ، بدن ما در معرض گرمازدگی قرار می گیرد ، با از کار افتادن اندام ها ، خونریزی خون ، شکستن باکتری ها در دیواره روده.

سپس نوع دیگری از عرق وجود دارد که از غدد بزرگتر آپوکرین ناشی می شود و در مکان هایی مانند زیر بغل و کشاله ران قرار دارد. این غدد “مولکولهای چربی مومی” ترشح می کنند که به خصوص برای باکتریها جذاب است و از تولید آنها ضایعات شیمیایی ایجاد می شود. این ضایعات همان چیزی است که گند می زند. تحلیلگران حسی رایحه های م scلفه ای را در بوی زیر بغل انسان شناسایی کرده اند که شامل “کره خشک” و “سگ مرطوب” است.

اورتز می گوید ، مکانیسم خنک کننده انسان می تواند بسیار بدتر باشد – کمتر کارآمد و حتی بوی کمتری دارد. حیوانات غیرانسانی یا عرق نمی کنند ، یا به اندازه کارایی ما عرق نمی کنند. (“مثل خوک عرق کردن” مستلزم آن است نه به اندازه کافی عرق کنید ، بنابراین مجبور می شویم در گل و لای بچرخیم تا گرم شدن بیش از حد متوقف شود.) برخی از دانشمندان معتقدند که سیستم خنک کننده ما همان چیزی است که به انسان اجازه می دهد ساعت ها در آفتاب غذا بخورند در حالی که شکارچیان در سایه لنگ می زنند. اورتز سعی می کند با اشاره به روش های جایگزین برای خنک کردن ، قدردانی ما را متحیر کند. ما می توانیم روی خود ادرار کنیم (مانند مهر و موم) یا استفراغ کنیم (مثل زنبورها) یا روی پاهای خود مدفوع کنیم (مانند لک لک ها). در عوض ، ما عرق را آزاد می کنیم – عملی منفعلانه که مزیت اضافه شده در ایجاد گرمای خود ندارد.

اعتبار…جورگ ایمس

اورتز نویسنده ای واضح و سرزنده است. او دارای مدرک کارشناسی ارشد شیمی است ، همراه با توانایی در قرار دادن فرآیندهای علمی پرهیز به عبارتی قابل دسترسی. او مداخلات علمی خود را به صحنه هایی که در آن در سراسر جهان کارهای بعید انجام می دهد ، متصل می کند – باعث می شود زیر بغلش توسط یک تحلیلگر در نیو جرسی بو شود ، در یک رویداد “دوست یابی” در مسکو شرکت کند ، و یک مرد را در بخار یخ خشک غوطه ور کند هنگام اجرای “تئاتر سونا” در هلند.

او برخی از افسانه های مداوم تعریق را از بین می برد ، از جمله افسانه ای که تعریق را با سم زدایی برابر می داند. این کتاب با داستان پرستاری از آفریقای جنوبی آغاز شد که عرق او قرمز شده بود زیرا او از چیپس ذرت NikNaks Spicy Tomato بسیار خوشش آمده بود و به همین دلیل روزانه شش کیسه میان وعده قرمز مصرف می کرد. اما حکایت می شود کمی شاه ماهی قرمز است (ببخشید). Everts فقط در حال گرم شدن است (دوباره متاسفم). آثاری از رنگ قرمز اتفاقاً با عرق پرستار ظاهر می شود زیرا “بدن انسان ذاتاً نشت دارد” ، نه به این دلیل که عرق راهی است که بدن شما سموم را دفع می کند. “

بسیاری از معاملات قطع شده در مورد عرق مسئله بو را بوجود می آورند. این امر به ویژه در ایالات متحده صادق است ، جایی كه تحلیلی كه زیر بغل اورتس را بو می كند مشاهده می كند – برخلاف فرانسه متخصص بومی – مصرف كنندگان رایحه به دنبال این نیستند كه بوی بدن خود را تكمیل كنند بلكه “نابودی” آن را تضمین می كنند. گرچه نگرش ما نسبت به بو دقیقاً یک نت نیست. اورتز همچنین وسواس فرهنگی با فرومون ها را بررسی می کند و این ایده را که پیام های بو به طریقی غیرقابل کاهش معتبر هستند معتبر است. ما می توانیم سعی کنیم آنها را بپوشانیم ، اما نمی توانیم آنها را کالیبره کنیم – از این رو رویداد دوست یابی ، یا فروش ادکلن های فرمونی که قرار است مردان را در برابر زنان مقاومت ناپذیر کند ، گرچه کارآیی آنها مشکوک است. اورتس می نویسد: “مسئله این است كه این محصولات به جای ماده انسانی شاخدار بیشتر جذب كمی شاخی می كنند.”

به دلایل واضح ، این یک کتاب تابستانی است و اورتز آن را سبک نگه می دارد ، حتی اگر موضوع آن دارای پیامدهای غیرقابل اجتناب جدی باشد. او فقط در ذکر عبارات Covid-19 ، در مورد روشهای مختلفی که سلام انسانها برای یک لحظه نزدیکی بیشتر “در جایی که حداقل از لحاظ تئوری می توانیم بوی شخص دیگری را بدست آوریم” اجازه داده است. بند دیگری در مورد آنوسمیا – عدم توانایی در بوییدن – به بیماری همه گیر اشاره نمی کند ، حتی اگر از بین رفتن بویایی یکی از علائم ویروس کرونا باشد.

بزرگترین بحران پیش رو در مورد این موضوع ، که اورتس در چندین نقطه به صراحت تصدیق می کند ، گرم شدن کره زمین است. وی می نویسد: “توانایی ما برای تعریق ممکن است اساسی برای انعطاف پذیری باشد که برای گذر از آخرالزمان آب و هوای آینده به آن احتیاج داریم.” وقتی خیلی مرطوب است ، عرق نمی تواند تبخیر شود.

ناگفته نماند که گرم شدن کره زمین می تواند برخی از آفت های قدیمی را از یخبندان جاودان کند ، از جمله برخی بیماری های اسرارآمیز تعریق ، مانند عرق در انگلستان قرون وسطی ، که در طی پنج تا شش ساعت باعث کشته شدن افراد شد ، یا عرق پیکاردی ، که ممکن است موتزارت را از بین ببرد.

به طور واضح ، Everts خواننده را از نگاه خیره شدن به ورطه وجودی دور می کند. او به همان اندازه مجذوب ابهامات موضوعی خود می شود ، همانطور كه ​​یقیناتی را كه می تواند بطور دقیق بیان كند ، مجذوب خود می كند. چیزی که نمی توانستم فکر کنم ، این است که بوی فردی هر شخص چگونه با گیرنده های رایحه فرد دیگری ترکیب می شود. وی می نویسد: “حتی اگر فکر می کنید بوی خودتان را می دانید ، ممکن است ندانید دیگران چگونه آن را تجربه می کنند – یک رعب و وحشت ، بسته به نوع دیدن (یا بوییدن) آن.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>