قبل از شعله ور شدن خشم ، یک فشار برای یهودی تر کردن شهرهای مختلط اسرائیل انجام دهید

[ad_1]

لود ، اسرائیل – سالها قبل از شروع شهر مختلط عرب و یهود در لود در خشونت های اوباش ، یک تغییر جمعیتی شروع به ریشه زدن کرد: صدها جوان یهودی که از یک جنبش مذهبی و ملی گرایانه حمایت می کنند ، به یک محله عمدتا عرب با بیان هدف از تقویت هویت یهودی شهر اسرائیلی است.

یک تغییر مشابه در سایر شهرهای ترکیبی عرب و یهودی در داخل اسرائیل ، مانند نزدیکی رملا و آکر در شمال ، اتفاق افتاد – بخشی از یک پروژه سراسری سازمان یافته به نام هسته هسته تورات. آنها می گویند که هدف آنها بلند کردن مناطق فقیرنشین و فراموش شده در حاشیه جامعه ، به ویژه در شهرهای مختلط و غنی سازی زندگی یهودیان در آنجا است. طرفداران آن به دهها شهر و شهر اسرائیلی منتقل شده اند.

آوی روکاچ ، 43 ساله ، رئیس انجمن هسته ای تورات در لود گفت: “شاید پیام ما یک پیام پیچیده باشد.” “لود یک شهر یهودی است. این دستور کار و وظیفه شرعی ما است که مراقب هر کسی که در اینجا زندگی می کند ، خواه یهودی ، مسلمان یا هندو باشند. “

اما در واقعیت ، حضور تازه واردان ، گاهی اوقات باعث ایجاد تنش هایی می شد که سالها ایجاد می شد و فوران می کرد در میان آخرین جنگ بین اسرائیلی ها و فلسطینی ها. اوباش عرب و یهود در بدترین خشونت های چند دهه اخیر در شهرهای اسرائیل به یکدیگر حمله کردند و ترس از یک جنگ داخلی را افزایش دادند. برای بسیاری ، شدت خصومت یک شوک آور بود.

برای چندین دهه ، ملی گرایان تندرو اسرائیلی تلاش کرده اند تا با ساختن شهرک های یهودی ، اطلاعات جمعیتی کرانه باختری اشغالی را تغییر دهند و چشم انداز راه حل دو کشور برای درگیری طولانی مدت اسرائیل و فلسطین را تضعیف کنند.

جنبش هسته ای تورات با توجه و سرگرمی بسیار کمتر ، با یک مأموریت ایدئولوژیک برای تغییر توازن در شهرهای اسرائیل و ترویج نام تجاری یهودیت خود در داخل کشور در پیش گرفت.

اولین خانواده هایی که 25 سال پیش به آکر و لود نقل مکان کردند ، از شهرک های کرانه باختری آمدند و هدف آنها یهودی سازی کردن جوامع مختلط یا غالباً عرب بود.

با استقرار محکم کرانه باختری – حدود 450،000 یهودی اکنون در بیش از 2.6 میلیون فلسطینی زندگی می کنند – طرفداران هسته هسته ای تورات شهرهای اسرائیل را افق جدیدی می دانند.

بیشتر دنیا شهرک سازی یهودیان در سرزمین های اشغالی را نقض قوانین بین المللی می دانند ، اما این تلاشی برای ایجاد تغییر در مرزهای شناخته شده اسرائیل بود. و بسیاری آن را به عنوان صهیونیسم جدید مطرح می کنند.

روت گتس ، مدیر انجمن هسته ای تورات در عکا ، با اشاره به کرانه باختری با نام های کتاب مقدس خود ، گفت: “صهیونیسم دینی رسالت قدیمی یهود و سامره را ترک نکرده است.”

وی گفت ، اما اکنون تمرکز بر “چالش جدید” در درون خود اسرائیل بود.

لود ، شهری با حدود 80 هزار نفر جمعیت در مرکز اسرائیل ، حدود 70 درصد یهودی و 30 درصد عرب است. اصطکاکهای آنجا مدتها بود که در جوش کم نگه داشته می شدند.

اما در تاریخ 10 مه ، اعتراضات فلسطینیان و حمله پلیس اسرائیل به مسجد اقصا در اورشلیم – یکی از مقدس ترین مکان های اسلام – به درگیری نظامی بین اسرائیل و حماس ، گروه مبارز فلسطینی که نوار غزه را کنترل می کند ، سرایت کرد.

این به سرعت خشونت بین جمعیت اعراب و یهودیان را در شهرهای اسرائیل روشن کرد ، از لود شروع شد و با آشکار شدن ناگهانی خطوط گسل داخلی ، به سرعت در سراسر کشور گسترش یافت.

در لود ، صدها نفر از شهروندان عرب این شهر به خیابان ها ریختند ، با پرتاب سنگ ، سوزاندن اتومبیل و به آتش کشیدن املاک ، خشم خود را بر علیه یک هدف اصلی خنثی کردند: خانواده های یهودی عمدتاً جوان ارتدکس که در سال های اخیر به آنجا آمده بودند برای بالا بردن شهر طبقه کارگر و یهودی تر کردن آن.

بدترین ضربه تعداد خانواده هایی بود که در دهه گذشته به یک محله سخت و در معرض جنایات و بیشتر ساکنان عرب نقل مکان کرده بودند. آنها آپارتمانهایی را در بلوارهای فرسوده که در خیابانهای نزدیک محله قدیمی شهر واقع شده بودند اجاره یا خریداری کردند و راه پله ها را با ساکنان قدیمی عرب تشکیل دادند.

تازه واردان آن را همزیستی می نامیدند. اما بسیاری از شهروندان فلسطینی لود آنها را مهاجمان می دانستند و آنها را “مهاجران” می نامیدند.

این خشونت خیلی زود کشنده شد. چهار یهودی مظنون به تیراندازی مرگبار در یک ساکن عرب ، موسی حسونا ، و زخمی شدن سه نفر دیگر در جریان شورش در یکی از محله های اطراف هستند. پس از پرتاب سنگ سنگین عربها به سوی وی ، یک مرد یهودی به نام یگال یهوشوا درگذشت.

در هفته گذشته ، درگیری ها فروکش کرد و اوایل روز جمعه ، آتش بس بین اسرائیل و حماس برقرار شد. اما ناآرامی ها در لود توجه را به نقش جنبش هسته ای تورات متمرکز کرد.

نمایندگان این سازمان با تأکید بر این که خلاف این قضیه است ، هرگونه سو قصد نسبت به جمعیت عرب را به شدت انکار می کنند. آقای روکاچ ، رهبر محلی جنبش در لود ، اصرار داشت که پروژه های داوطلبانه این برنامه ، مانند توزیع غذا به نیازمندان ، به سود یهودیان و اعراب است.

وی با تمسخر صلح طلبان لیبرال گفت: “همزیستی ایستادن با پلاكارد در جاده نیست.” “این بیدار شدن است و صبح بخیر گفتن به همسایه عرب خود و در صورت لزوم به یکدیگر وام شیر می دهید. ما داریم آن را زندگی می کنیم. “

رامی سلاما ، یک عرب 24 ساله ساکن لود و یک پیمانکار ساختمان که مجموعه آپارتمان وی اکنون تقریباً نیمی از خانواده های عرب و نیمی از خانواده تورات هسته است ، گفت که این تجربه وی نبوده است. او گفت که این صدمه به او وارد شده است که همسایگان جدید یهودی او هرگز وقتی صبح بخیر یا تعطیلات مبارک را به آنها پیشنهاد می دهد ، پاسخ نمی دهند.

وی گفت: “آنها می خواهند اینجا حکمرانی کنند.” وی افزود: “من اعرابی را که آپارتمان ها را به آنها فروخته اند مقصر می دانم” ، ارزش افزوده ارزش افزوده دو برابر شده است. وی گفت: “خشونت اگر مهاجران نبودند اتفاق نمی افتاد.”

محله لود در قلب خشونت ها ، رامات اشکول ، ده ها سال پیش توسط بسیاری از ساکنان یهودی خود رها شد و در آنجا نسبت یهودیان و عرب های این شهر برعکس شد. حدود 70 درصد رامات اشكول عرب است.

در سراسر اسرائیل ، حدود 70 مرکز فعال هسته هسته ای تورات وجود دارد که توسط یک سازمان چتر ، بنیاد تجدید جامعه پشتیبانی می شود ، که برخی از بودجه دولت را دریافت می کند.

ایذاک لاکس ، رئیس بنیاد ، گفت که ایده این است که فعالان جوان ، بسیاری از آنها متخصص و فارغ التحصیل واحدهای رزمی ارتش ، خانه هایی را در حاشیه ضعف جغرافیایی و اقتصادی اقتصادی کشور ایجاد کنند و به بهبود آنها کمک کنند.

حضور آنها از شهرهای کویری یوروهام و دیمونا در جنوب یهودی تا کریات شمونا در مرز شمالی اسرائیل با لبنان گسترش می یابد. از حدود 10 هزار خانواده درگیر ملی ، حدود 1200 نفر از آنها در لود هستند.

اما آقای لاكس در مقابل ادعا كرد كه آنها برای “تسخیر” لود و جابجایی اعراب آمده اند. “اگر ما در شهری در وسط اسرائیل نباشیم ، کجا می توانیم مستقر شویم؟” او گفت.

در عکا ، تا 200 خانواده هسته ای تورات اقامت گزیده اند. یکی از اعضای جامعه در میان مجروحان این اغتشاشات بود ، معلمی در حدود 30 سالگی که عربها بیهوش وی را مورد ضرب و شتم قرار دادند. عرب ها همچنین مکان های گردشگری متعلق به یهودیان را سوزاندند.

هوشیاران یهودی از سراسر کشور به سرعت در شبکه های اجتماعی سازماندهی کردند و به دنبال قربانیان عرب در لود و سایر شهرها بودند ، و یک عرب را تقریباً تا حد مرگ در حومه تل آویو بات یام مورد ضرب و شتم قرار دادند.

لود ، که تاریخ خود را به دوران کنعان می رساند و در عربی به لیددا معروف است ، دارای تاریخچه ای کاملاً پر از مرکزیت ایجاد اسرائیل در سال 1948 است. بیشتر ساکنان اصلی فلسطینی این شهر اخراج شدند و هرگز مجاز نبودند برگشتن.

بادیه نشین ها – اعراب سمینوماد از صحرای نگب اسرائیل – و خانواده های فلسطینیان از کرانه باختری که با اسرائیل همکاری کرده بودند و به دنبال پناهندگی بودند ، در دهه های بعدی وارد شدند.

اکنون ، عصبانیت اعراب در اینجا به یک حس هوشمندانه نابرابری متولد شده است که ناشی از دهه ها غفلت و تبعیض دولت است.

Yair Revivo ، شهردار شهر ، در گذشته تحت فشار قرار گرفته است تا صدای اذان مسلمانان را از مناره های شهر کاهش دهد و دست راست او بنیانگذار هسته تورات لود است.

خشم عرب با ترس طولانی از آوارگی ، خانه به خانه افزایش می یابد.

حدود هشت سال پیش ، تورات هسته ای یک آکادمی قبل از ارتش و یک مدرسه ابتدایی پسرانه مذهبی در کنار مدرسه قدیمی دانش آموزان عرب در خیابان Exodus در قلب رمات اشکول ساخت.

شاهدان گفتند این م institutionsسسات یهودی اولین کسانی بودند که در 10 مه به آتش کشیده شدند. این مشکل پس از نماز عصر آغاز شد. جوانان عرب پرچم فلسطین را در میدان برافراشتند و در همبستگی با فلسطینیان در قدس و غزه تظاهرات کردند. پلیس آنها را با گاز اشک آور و نارنجک های بیهوش پراکنده کرد.

اوباش خشمگین اعراب پس از آن دست به هیجان زدند و کنیسه ها ، آپارتمان ها و اتومبیل های یهودیان را در رمات اشکول آتش زدند. گروهی به محله تورات نوکلئوس دیگر که جمعیت یهودی در آنجا جمع شده بودند نزدیک شدند.

بر اساس اسناد دادگاه ، چهار مظنون یهودی در این تیراندازی در آنجا ادعا كردند ، آنها در حالی كه آشوبگران عرب شروع به هجوم به سمت آنها می كردند ، با پرتاب سنگ و بمب های آتش به هوا برای دفاع از خود شلیك كردند.

مراسم تشییع جنازه برای مقتول ، آقای حسونا ، روز بعد به درگیری های جدید تبدیل شد ، زیرا عزاداران ، پیمانکار ساختمان آقای سلاما در میان آنها ، بر خلاف دستورالعمل های پلیس اصرار داشتند که با جسد از خیابان Exodus عبور کنند.

به گفته شاهدان ، آن شب گروههای تندرو یهودی ، که تعدادی از آنها مسلح بودند ، از خارج از شهر آمدند تا به اعراب و اموال آنها حمله کنند. آقای سلاما گفت هنگامی که در باغ خود نشسته بود با سنگ برخورد کرد. صدای تیراندازی از هر دو طرف شنیده شد.

یک آپارتمان یهودی در رمات اشکول پس از شکاف متخلفان عرب در سوراخ دیوار سوزانده شد. خانواده قبلاً آنجا را ترک کرده بودند. یکی از همسایگان ، ناداو کلینگر ، گفت که این تخته زغال سوخته به عنوان موزه حفظ می شود.

در جای دیگری از لود ، برخی از همسایگان کهنه کار یهودی و عرب گفتند که روابط خوب آنها دست نخورده باقی مانده است و توافق کردند که هجوم متخصصان یهودی مذهبی باعث بالا رفتن شهر شده است.

آیلت-چن ودلر ، 44 ساله ، فیزیکدانی که در شهرکی در کرانه باختری بزرگ شده است ، 15 سال پیش به همراه خانواده اش به لود آمد تا به جامعه هسته ای تورات بپیوندد.

وی گفت: “من بزرگ شده ام تا بتوانم تأثیرگذار باشم.” “فقط با زندگی در اینجا ، شما تغییر ایجاد می کنید.”

یک هفته پس از اوج گرفتن خشونت ها ، حدود 30 خانواده از 40 خانواده یهودی که خانه های خود را در محله رامات اشکول تخلیه کرده بودند بازگشتند.

آقای روکاچ ، رئیس هسته تورات در لود ، با محکوم کردن حملات انتقام جویان از بیرون ، گفت: “من معتقدم که می توانیم به همان مکان قبلی برگردیم ، اما ممکن است مدتی طول بکشد.”

“هیچ کس نمی رود. دقیقا برعکس. همانطور که صحبت می کنیم ، من فقط یک پیام WhatsApp از یک خانواده دریافت کردم که در اینجا به دنبال خانه هستند. اعراب هم نمی روند. “

میرا نووک گزارش از اورشلیم کمک کرد.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>