نظر | آیا آمریکای مسیحی در برابر کشش QAnon مقاومت خواهد کرد؟

[ad_1]

حتی اگر شما معتقدید ، همانطور که من باور دارم ، برخی از تفسیرهای تئوری نژاد حیاتی دارای عناصر مشکل ساز و غیرلیبرالی برای آنها هستند ، به سختی می تواند در جلسات 47000 به علاوه کنوانسیون که از نظر کلامی و سیاسی محافظه کارانه تر است ، در معرض خطر باشد. بیشتر فرقه ها آنچه این روزها بسیاری از کلیساهای باپتیست جنوبی را فراگرفته است – و فقط به کلیساهای باپتیست جنوبی محدود نمی شود – موضوعی است که هفته گذشته در کنفرانس سالانه بدون ذکر آن گذشت: نظریه های توطئه QAnon.

دکتر مور ، که شخصیتی تأثیرگذار در کنوانسیون باپتیست جنوب بود ، تا اینکه چند هفته پیش با این فرقه جدا شد ، به Axios گفت ، “من هر روز به معنای واقعی کلمه با کشیشان صحبت می کنم ، تقریباً از هر فرقه ای که از اینها خسته شده اند نظریه هایی که در کلیساها یا جوامع آنها جریان دارد. ” وی گفت که برای بسیاری ، QAnon “تمام خصوصیات یک فرقه را به خود می گیرد.”

بیل هاسلام ، فرماندار سابق جمهوری دو دوره ای تنسی ، رئیس پیرایشگری و نویسنده کتاب “حضور وفادارانه: وعده و خطر ایمان در میدان عمومی” ، در مصاحبه اخیر خود با اقیانوس اطلس اینگونه بیان کرد:

من به اندازه کافی کشیش شنیده ام که می گویند نمی توانند رشد نظریه QAnon را در کلیساهای خود باور کنند. کلیساهای آنها به خاطر چیزهایی که هرگز تصور نمی کردند چنین باشد ، به میدان جنگ تبدیل شده اند. این خیلی کشیش ها نیستند که از روی منبرها تبلیغ می کنند – اگرچه من مطمئن هستم که برخی از این موارد را نیز وجود دارد – اما افراد بیشتری در جماعت متقاعد شده اند که نظریه ها بازتاب دهنده ایمان مسیحی آنها هستند.

طبق نظرسنجی اخیر موسسه محافظه کار American Enterprise ، تقریباً یک سوم جمهوری خواهان سفیدپوست جمهوری خواه مسیحی – 31 درصد – به صحت ادعای QAnon معتقدند که “دونالد ترامپ مخفیانه با گروهی از قاچاقچیان جنسی کودک که شامل دموکرات های برجسته است ، مبارزه کرده است. و نخبگان هالیوود. ” انجیلی های سفیدپوست به مراتب بیشتر از انجیلی های غیر سفیدپوست از تئوری های توطئه استقبال می کنند. هنوز هیچ بیانیه یا مصوبه ای از سوی کنوانسیون باپتیست جنوب وجود ندارد که QAnon را “ناسازگار با ایمان و پیام باپتیست” خواند ، که شش رئیس جمهور حوزه علمیه SBC در مورد نظریه نژاد انتقادی و “هر نسخه از نظریه انتقادی” در اواخر سال گذشته گفتند. بیش از حد بسیاری از رهبران باپتیست جنوبی ، که با انواع مشکلات داخلی و خطرات روبرو هستند ، ترجیح می دهند توجه و قضاوت را به دنیای خارج از دیوار خود معطوف کنند. این چیزی نیست که عیسی در ذهن داشت.

درامی که در این کنوانسیون اجرا می شود نماینده مبارزات گسترده در مسیحیت آمریکاست. هیچ یک از ما به طور کامل نمی توانیم از جنبه های منفی و تاریک جوامع و فرهنگ خود فرار کنیم. س isال این است که آیا کسانی که ادعا می کنند پیرو حضرت مسیح هستند ، بیش از آنچه که اخیراً داشته اند ، ظرفیتی را نشان می دهند که از آنها بالا بروند ، به جای انتقاد از دیگران ، انتقاد از خود را نشان دهند ، تا به گوشه های تاریک ما نور بتابانند ، حتی اضافه کنند لمس لطف و همدلی در اوقات سخت و عصبانی.

این اتفاق می افتد ، گاهی ، اینجا و آنجا ، و وقتی اتفاق می افتد ، می تواند یک شاهد رشته ای باشد. اما حقیقت دردناک این است که تقریباً به اندازه کافی اتفاق نمی افتد و در حقیقت ایمان مسیحی اغلب به سلاحی در زرادخانه کسانی تبدیل شده است که در محراب سیاست عبادت می کنند.

به جای ایستادن در برابر قربانیان سو abuse استفاده جنسی ، بازتاب آنها دفاع از نهادهایی بوده است که سو abuse استفاده را پنهان می کنند. بی شماری از افراد که ادعا می کنند مسیحی هستند ، حساسیت های اخلاقی خود را بیشتر با مونولوگ های شبانه تاکر کارلسون شکل می دهند تا با خطبه عیسی در کوه.

شاید بدون اطلاع کامل از آن ، بسیاری از کسانی که با سر و صدای بلند “برتری مسیح” را اعلام می کنند ، وی را به وسیله ای برای رسیدن به هدف ، هدف بی رحمانه ، زشت و نابخشودنی تبدیل کرده اند. و این نیز همان چیزی نیست که عیسی در ذهن داشت.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>