نظر | صلح واقعی بستگی به شناخت حق وجود اسرائیل دارد

[ad_1]

آقای بایدن در یک کنفرانس خبری اخیراً رئیس جمهور بایدن بیانیه ای را بیان کرد که به نظر غیر قابل توجه بود: “بیایید چیزی را اینجا بیاوریم.” “تا زمانی که منطقه به صراحت بگوید ، آنها به حق اسرائیل به عنوان یک کشور مستقل یهودی اذعان می کنند ، صلحی حاصل نخواهد شد.”

در این 28 کلمه ، بایدن به طور خلاصه کل روند صلح خاورمیانه ، گذشته ، حال و آینده را توصیف کرد. با این بیانیه ، رئیس جمهور شرطی را برای توافق صلح تعیین نکرده بود یا به بند قانونی که توسط حقوقدانان تهیه شده بود و شامل این تصدیق حق وجود اسرائیل است ، اشاره نکرد. در عوض ، وی در حال بیان اصولی بود که اغلب نادیده گرفته می شود: دستیابی به صلح مستلزم داخلی سازی صادقانه و واقعی توسط همه افراد در منطقه ، از جمله جنبش ملی فلسطین ، از مشروعیت اسرائیل به عنوان یک کشور یهودی است.

اصل درگیری دو روایت ملی واقعی اما رقابتی است.

روایت یهودی این است: تنها میهن ملی ما Eretz Yisrael ، سرزمین اسرائیل است ، که ما به زور توسط یک امپراتوری از آنجا اخراج شدیم. این مکانی است که ما در طی دو هزار سال پراکندگی ، ستم ، آزار و شکنجه و کشتار جمعی مشتاق بازگشت به آن بوده ایم. این اشتیاق چنان شدید است که زوج های یهودی در شخصی ترین لحظات خود ، زیر سایبان عروسی ، قسم می خورند که هرگز اورشلیم را فراموش نکنند. وقتی تئودور هرتزل ، یک رهبر عظیم الشأن ، اشتیاق آن را به جنبشی – صهیونیسم – تبدیل کرد ، ما توانستیم سرانجام آرزوی بازگشت به اسرائیل را برآورده کنیم.

روایت فلسطین مانند ما صادقانه است: آنها می گویند ما قرن ها در این سرزمین ، در فلاستین زندگی کرده ایم. این مال ماست. ادعای یهودیان ، در بهترین حالت ، عامیانه است ، اگر نگویید ساختگی مدرن است. صهیونیسم از نظر آنها یک پروژه استعماری است. یهودیان متعلق به فلاستین نیستند. بیت المقدس فلسطینی است.

این دو باور دلایل بودن جنبش های ملی مربوطه با توجه به اینکه یک کشور دو ملیتی یک راه حل واقع بینانه برای درگیری نیست ، تجزیه و تحلیل گسترده ترین راه حل بود و هنوز هم وجود دارد: یک کشور یهودی در بخشی از منطقه ، در کنار یک کشور فلسطین در بخشی دیگر. در واقع ، این راه حل پیشنهادی از سال 1937 ، زمانی که کمیسیون پیلینگ به یهودیان یک وضعیت کوچک ارائه داد ، تا به امروز بوده است. همانطور که رئیس جمهور بایدن در همان کنفرانس خبری خاطرنشان کرد: “ما هنوز به راه حل دو کشور نیاز داریم. این تنها پاسخ است. “

با این حال ، در بسیاری از موارد که برنامه های انشعاب مشخص ارائه شد ، جنبش صهیونیستی و بعداً مردم یهود سازش را پذیرفتند و فلسطینیان آن را رد کردند. هنگامی که سازمان ملل برنامه تقسیم را در سال 1947 تصویب کرد ، یهودیان در سراسر جهان جشن گرفتند ، در حالی که اعراب این پیشنهاد را رد کردند و برای خنثی کردن آن جنگ آغاز کردند. اگر فلسطینی ها فقط بله می گفتند ، دولت فلسطین و اسرائیل می توانستند امسال 73 امین روز استقلال خود را جشن بگیرند. گفتند نه

دلیل آن ساده است: تاریخ وضعیت خاصی ایجاد کرده است که در آن دو گروه – یهودیان و فلسطینی ها – در یک سرزمین بومی هستند. بسیاری از رهبران اسرائیل ، با شروع از دیوید بن گوریون ، تشخیص دادند که مصالحه تنها گزینه ماست. اما به نظر می رسد بسیاری از فلسطینیان خود را دارای حق انحصاری در این سرزمین می دانند. از این رو ، آنها نمی خواهند سازش کنند.

من حادثه ای را به یاد می آورم که نشان می دهد این دیدگاه گاهی چقدر می تواند شدت داشته باشد. آنتونیو گوترش ، دبیرکل سازمان ملل متحد در مصاحبه ای با رادیو اسرائیل در سال 2017 ، به طور عادی گفت که “کاملاً واضح است که معبدی که رومیان در اورشلیم ویران کردند ، یک معبد یهودی بود.” اندکی پس از آن ، وزیر فلسطین در امور اورشلیم گفت که آقای گوترش “تمام آداب و رسوم قانونی ، دیپلماتیک و بشردوستانه را نقض کرده و از نقش خود به عنوان دبیرکل فراتر رفته است … و باید از مردم فلسطین عذرخواهی کند.”

تا زمانی که فلسطینی ها تصدیق نکنند که مردم بومی انحصاری این سرزمین نیستند ، از مصالحه خودداری خواهند کرد و این یک شرط لازم برای دستیابی به صلح است. بسیاری همچنان تعارض را ترجیح می دهند تا از بخشهایی از آنچه خود متعلق به خود می دانند ، صرف نظر کنند. به رسمیت شناختن اینکه اسرائیل قدرتمند است ، ممکن است برای یک آتش بس ، نه برای صلح واقعی کافی باشد. خرد متعارف در دیپلماسی این است که برای دستیابی به صلح ، اسرائیلی ها و فلسطینی ها باید شکاف خود را در هر یک از به اصطلاح “موضوعات اصلی” درگیری پر کنند. این شکاف ها هرگز بسته نخواهند شد تا زمانی که فلسطینی ها بدانند که عدالت خواستار تصدیق حقوق قانونی یهودیان است و ما یهودیان به سرزمین مشترک خود تعلق داریم. روزی که فلسطینی ها حق اسرائیل را به عنوان میهن قانونی مردم یهود بپذیرند ، یک روند صلح واقعی آغاز می شود.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>