نظر | مصاحبه های دیوید بروکس جو بایدن

[ad_1]

اول ، یک مکان اجتماعی. آنچه مهم است فقط این نیست که فرد مسئله را چگونه می بیند بلکه از کجا نیز آن را می بیند. بایدن بیشتر مسائل را از نگاه مردمی می داند که قبلاً “مرد عادی” خوانده می شدند ، دموکرات های طبقه متوسط ​​و متوسط ​​ترومن که در اطراف آنها بزرگ شده اند.

دوم ، آگاهی حاد از ناملایمات زندگی. بایدن گفت که پدرش یک بار به او تصویری از کمیک استریپ وایکینگ ، هاجر وحشتناک را نشان داد که در زندگی چکش می خورد و فریاد می کشد: “چرا من ؟!” خدا پاسخ می دهد ، “چرا نه؟” بایدن هنوز آن کمیک استریپ را دارد. وی افزود: “این پدر من بود.”

سوم ، تمرکز شدید بر کرامت انسانی. بایدن گفت: “من فکر می کنم ایرلندی ها اغلب از” عزت “جهانی هر گروه دیگر استفاده می کنند. “من فکر می کنم به این دلیل است که وقتی از عزت و منزلت محروم شدید ، حق بیمه بالایی و بالایی به آن می دهید.” بایدن یادآوری می کند ، در سلسله مراتب قومی سفیدپوست آمریکای میانه قرن ، “ایرلندی بودن درجه دو بودن بود”. “انگلیسی ها مالک این شهر بودند.”

از میان این سه عنصر ، یک فلسفه حاکمیتی و متعاقباً مجموعه ای از سیاست ها ظاهر می شود که برای حمایت از مردم در میان عقب ماندگی های زندگی سخت کار می کند ، مشاغل خوبی را به مردم ارائه می دهد تا بتوانند با عزت زندگی کنند و در برابر استکبار ثروت پیش می رود.

قطعه دیگری از جهان بینی اساسی او ناشی از آموزش اجتماعی کاتولیک قرن 20 است. وی گفت که پدرش ژاک ماریتین ، فیلسوف کاتولیک فرانسوی را دوست دارد و بعداً در مکالمه اشاره کرد که او نیز توسط ماریتاین هدایت می شود.

مانند بسیاری از چهره های اصلی آموزش اجتماعی کاتولیک ، ماریتین تأکید زیادی بر همبستگی اجتماعی ، وابستگی متقابل آلی مردم و جوامع داشت. اگر در Maritain خیس شده اید ، اعتقاد دارید که ما مسئولیت های جدی نسبت به یکدیگر داریم.

از این ارزشهای اساسی ، یک دستور کار قانونگذاری عملی رشد می کند. کاخ سفید فهرست طولانی ای از ابتکارات مختلف قانونی بایدن را در اختیار من قرار داد که نشان می دهد بایدن در چه مدت از بسیاری از ایده های موجود در بسته های بزرگ فعلی خود حمایت کرده است.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>