پاپ فرانسیس در دیدار با آیت الله العظمی عراق به عنوان اصرار هر دو صلح

[ad_1]

UR ، عراق – اولین پاپ فرانسیس در محل اقامت متوسط ​​روحانی مذهبی شیعه مجاهدین ، ​​قدرتمند و شیعه عراق برای یک اجلاس ظریف و پرتحرک با مذاکره حاضر شد. ساعاتی بعد ، وی ریاست مرحله ای را شلوغ با رهبران مذهبی در دشت بادی باد اور ، یک منطقه وسیع و در حال حاضر خشک ، جایی که م faithfulمنان معتقدند خدا خود را به حضرت ابراهیم ، پدرسالار آیین های یهود ، مسیحی و مسلمان نشان داد.

در محیط های صمیمی و نمایشی ، با حرکات ملموس و نمادین ، ​​پاپ فرانسیس روز شنبه سعی کرد با ایجاد پیوندهای نزدیکتر بین کلیسای کاتولیک روم و جهان اسلام ، از گله مورد آزار و اذیت خود محافظت کند ، مأموریتی که موضوع اصلی پدرش و سفر تاریخی او به عراق.

فرانسیس با ملاقات با آیت الله العظمی علی ال سیستانی در شهر مقدس نجف ، یک سوزن سیاسی را به وجود آورد و به دنبال اتحاد با یک روحانی شیعه فوق العاده با نفوذ بود که برخلاف همتایان ایرانی خود ، معتقد است که دین نباید دولت را اداره کند.

در اور ، سخنرانی وی ، با توجه به زیگورات آجری گلی 4000 ساله با معبدی اختصاص داده شده به خدای ماه ، طنین کتاب مقدس و احساسی را به روز افزود.

مقامات ارشد کلیسا گفتند که این جلسات دو قسمت از همان قسمت بود.

پیترو پارولین ، وزیر امور خارجه واتیکان ، و دومین مقام عالی رتبه بعد از پاپ ، در یک مصاحبه کوتاه گفت: “البته آنها با هم می روند.”

وی با اشاره به صحنه در اور ، و دیدار با سیستانی گفت: “با آنچه در اینجا اتفاق می افتد ارتباط مستقیم وجود دارد.”

کاردینال پارولین هنگام پایان یافتن گشت و گذار در ساختار آنچه معتقدین معتقدند خانه ابراهیم است صحبت کرد. رئیس جمهور سابق عراق ، صدام حسین ، آن را با دیوارهای آجری و طاق های جدید بازسازی کرد.

هنگامی که به صحنه می رفت ، فرانسیس از یک فرودگاه در مرکز استان ، ناصریه ، مرکز اعتراضات ضد دولت ، کیلومترها گذشته از دیوارهای انفجار ، پرچم های عراق و واتیکان از نرده های سیم خاردار آویزان شد ، وانتهایی که با سربازان نصب شده و سوار شده بودند ، سوار شدند. مسلسل ها. او به صحنه احاطه شده توسط AstroTurf و فرش های قرمز ، یک نقطه روشن عجیب جمع شده در دشت کویر رسید و به یک مرحله صعود کرد.

فرانسیس گفت ، “این مکان پربرکت ما را به اصل خود باز می گرداند.” “به نظر می رسد ما به خانه خود برگشته ایم.”

پاپ علی رغم نگرانی از اینکه این سفر و هر گردهمایی گسترده ای ممکن است باعث یک رویداد گسترده در کشوری شود که در موارد ویروس کرونا افزایش یافته است ، در حال دیدار از عراق است. فرانسیس در بعضی از مکان ها ماسک زده بود ، اما در برخی دیگر نه ، و افرادی که برای دیدن او جمع شده بودند – که گاه شانه به شانه شلوغ است – همیشه از آنها استفاده نمی کردند.

در اور ، بزرگان پیرامون پاپ از سختی هایی که اقلیت های مذهبی ناپدید شده عراق متحمل شده اند صحبت کردند.

رفاح علیلهلی ، که ایمان توحیدی او برخی از عناصر را با مسیحیت مشترک دارد و پیامبر مقدس حضرت یحیی تعمید دهنده است ، گفت: “من یک ماندائی صابئی عراقی هستم که شاهد فرار فرزندان ، برادران و همه بستگانم هستم.”

شیخ فاروق خلیل ، یکی از اعضای شورای معنوی یزیدی ، گفت که فرانسیس به او قول داد که برای حفاظت از اقلیت تحت آزار و شکنجه اش دعا می کند.

اما برخی از جوامع پر جنب و جوش که قبلاً زنده بودند ، به طور کلی از عراق ، از جمله فرزندان یهودی ابراهیم ، از بین رفته بودند و در این جلسه غایب بودند.

کشیش آلبرت هشام ، هماهنگ کننده دیدار پاپ از کلیسای کاتولیک عراق ، گفت که برنامه ریزان با برخی از ده ها یهودی عراقی که می توانند آنها را شناسایی کنند تماس گرفته اند اما جوابی دریافت نکردند.

در میان بسیاری از مسیحیان عراقی ، که به تازگی از اواسط قرن بیستم حدود 10 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند ، این ترس وجود دارد که ممکن است به همان سرنوشتی دچار شوند. بین سال 2003 ، سال حمله به رهبری آمریکا و 2010 ، بیش از نیمی از مسیحیان عراق کشور را ترک کردند و حدود 500000 نفر را از بالاترین حد ممکن 1.4 میلیون نفر ترک کردند.

در سال 2014 ، گسترش دولت اسلامی یا داعش منجر به آزار و اذیت و مهاجرت بیشتر شد و مسیحیان امروز کمی بیش از یک درصد از جمعیت را تشکیل می دهند.

در حالی که بادهای شدید از طریق دشتهای اور ، فرشهای قرمز را در هوا بلند می کرد و بر روی جمعیت کوچک و چندین صندلی خالی شن می ریخت ، فرانسیس برای صلح و عشق برادرانه فریادی بی آلایش به پا کرد. فرانسیس گفت ، با انجام این كار ، به آرزویی دست یافت كه جان پل دوم ، 20 سال پیش سعی كرده بود به اینجا بیاید و “گریه كند” ، هنگامی كه تنش های سیاسی او را مجبور به لغو كرد.

فرانسیس استدلال کرد که “بزرگترین کفر توهین به نام خدا” با نفرت از برادران و خواهران ما است.

وی افزود: “خصومت ، افراط گرایی و خشونت از یک قلب مذهبی حاصل نمی شود: آنها خیانت به دین هستند”. “ما معتقدان نمی توانیم سکوت کنیم وقتی تروریسم از دین سوuses استفاده می کند. در واقع ، ما برای رفع همه سوerstandتفاهمات بدون ابهام فرا خوانده شده ایم. “

او از خود و دیگران به عنوان “فرزندان ابراهیم و نمایندگان ادیان مختلف” یاد کرد و گفت که ، مانند “پدر بزرگ” ، ما باید گام ها ”به سمت صلح.

بعدا شنبه ، فرانسیس خطبه ای را در کلیسای جامع کاتولیک کلدانی در بغداد ایراد کرد و از مضامین مشابه خیر عمومی استفاده کرد. او به جماعت شلوغ گفت: “عشق قدرت ماست” ، و هنگامی که از کلیسای جامع بیرون می رفت مردم شعار می دادند: “Viva، viva Papa!”

کاردینال لوئیس رافائل اول ساکو دیدار پاپ را “یک نقطه عطف در روابط مسیحیان و مسلمانان” خواند.

در سال 2019 در ابوظبی ، فرانسیس بیانیه مشترکی در مورد برادری انسان با رهبران اهل سنت از دانشگاه الازهر و مسجد قاهره ، یکی از مراکز مهم یادگیری اسلامی اهل سنت امضا کرد. تلاش های او این بار برای افزودن شیعیان به معادله با ملاقات با آیت الله سیستانی در عراق با اکثریت شیعه برخی مقامات اهل سنت را ناراحت کرد.

یک مقام ارشد عراقی گفت که پاپ روز جمعه با جلسه ای کوتاه که قبلاً با محمد الحلبوسی ، رئیس پارلمان عراق و یک عرب مسلمان سنی برنامه ریزی نشده بود موافقت کرد تا نگرانی های بسیاری از این فرقه در مورد نگرانی های آنها را تسکین دهد. نادیده گرفته شد مقامات واتیکان عصر شنبه تأیید کردند که این دیدار برگزار شده است.

اما این شیعیان بودند که تمرکز فرانسیس در روز شنبه و مهمترین سفر او بود ، با موضوع رسمی “شما همه برادر هستید”.

کاردینال پارولین گفت: “این راهی برای یافتن حس عمیق وحدت است که باید بین این سه دین وجود داشته باشد و از همکاری که باید بین اعضای این مذاهب ایجاد شود.”

نجف محل آرامگاه امام علی است که مسلمانان شیعه آن را جانشین حقیقی حضرت محمد می دانند. این حرم به دلیل دیدار پاپ برای اولین بار پس از سالها به روی زائران بسته شد.

پاپ از کوچه ای به سختی پهنای کافی برای اطرافیان خود در نزدیکی منزل آیت الله عبور کرد. خطوط برق Makeshift از خانه ها آویزان بود ، بعضی از آنها دارای پنجره های پوشیده از میله های فلزی خم شده هستند. هیچ تشویق و آوازی وجود نداشت. اما از بسیاری جهات دیدار فرانسیس و بزرگترین روحانی شیعه عراق یکی از مهمترین جنبه های تور گردباد پاپ پایتخت به عراق بود.

این دو بزرگتر ، آیت الله سیستانی ، 90 ساله و ملبس به لباسهای سیاه ، و فرانسیس ، 84 ساله ، در چوب سفید خود ، که بالاترین مقام مذهبی در میان پیروان خود بودند ، روبروی یکدیگر نشسته بودند. هیچ یک از آنها با نقاب استفاده نشده است. فرانسیس واکسینه شده است. آیت الله سیستانی نیست. دفتر وی گفت که او معتقد است واکسیناسیون از نظر شرعی مجاز است اما او نمی خواست جلوی دیگران بپرد.

واتیکان ، در بیانیه خود در مورد این دیدار ، گفت که پاپ از روحانی تشکر کرده است “برای صحبت کردن – همراه با جامعه شیعیان – در دفاع از آسیب پذیرترین و تحت آزار قرار گرفتن در میان خشونت ها و سختی های بزرگ.”

این دیدار به رهبران مسلمان شیعه نشان داد که باید به مسیحیان احترام بگذارند.

اگرچه آیت الله سیستانی ایرانی الاصل است ، اما اظهارات وی درباره عراق وزن زیادی دارد. وی توانسته است انتخابات را به راه بیندازد و انصراف وی از حمایت از نخست وزیر قبلی عراق ، كه احساس می كرد مردم را ناكام می گذارد ، گزینه نخست وزیر را جز استعفا نگذاشت.

فرمان مذهبی آیت الله سیستانی در سال 2014 که از مردان توانمند می خواست برای پیکار با گروه دولت اسلامی به نیروهای امنیتی بپیوندند ، منجر به رونق جذب نیرو برای شبه نظامیان شیعه شد که بسیاری از آنها با ایران ارتباط داشتند. آیت الله سیستانی برخلاف رقیب خود ، رهبر معظم ایران ، آیت الله علی خامنه ای ، به جدایی بین سیاست و دین معتقد است – به شرطی که سیاست اصول اسلامی را نشکند. او از جهاتی یک مکالمه ایده آل برای فرانسیس است: مقدس ، معتبر و قدرتمند. تصمیمات او وزن دارد.

دیدار این دو رهبر مذهبی بیش از انتظار بود. در بیانیه منتشر شده توسط دفتر آیت الله سیستانی آمده است كه این روحانی تأكید كرده است كه شهروندان مسیحی لیاقت این را دارند كه “مانند همه عراقی ها در امنیت و صلح و با حقوق كامل قانون اساسی زندگی كنند.”

جیسون هوروویتز از اور ، جین آرف از اربیل گزارش دادند.

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>