کاترین مایر درباره وضوح ضرر و عمل


  • مخاطبانش از ماری کلر پشتیبانی می کنند. هنگام خرید از طریق پیوندهای موجود در سایت ما ، ممکن است در مورد برخی از کالاهایی که برای خرید انتخاب می کنید ، حق کمیسیون دریافت کنیم.

  • کاترین مایر ، بنیانگذار حزب برابری زنان ، با موسیقیدان تأثیرگذار اندی گیل تا زمان مرگ در فوریه سال 2020 ازدواج کرد.

    شوهر زیبای من در ابتدای همه گیری ، ناپدری دوست داشتنی من 41 روز قبل از او درگذشت. لاکداون و مادر من را در خسارات تازه خود منزوی کرد ، هر یک از ما با غم و اندوه خود تنها زندگی می کنیم.

    با این حال ، در مقایسه با بسیاری از زنان ، ما خوش شانس هستیم ، حداقل در پالت حقوقی که از آن برخوردار هستیم. در بعضی کشورها ، زنان بیوه نه تنها از ارث محروم هستند بلکه به عنوان ارث رفتار می شود ، تا به آنها منتقل شود و به بردگی گرفته شود.

    طبق اعلام سازمان ملل ، 47٪ از زنان بیوه در سراسر جهان در فقر شدید به سر می برند. چنین نابرابری هایی محدود به کشورهای در حال توسعه نیستند.

    زنان توسط یک همه گیری قدیمی قفل شده اند

    کووید یک بیماری همه گیر پیر را تشدید کرد و زنان را به دلیل سو violent استفاده کنندگان خشونت آمیز خود قفل کرد. تخلفات در حال افزایش است و تماس با خطوط تلفن چند برابر می شود. این ویروس همچنان به دنبال آسیب پذیرترین افراد جامعه است ، در حالی که نرخ مرگ و میر انگلیس در میان جوامع سیاه پوستان و آسیا بیشتر در شرایط شلوغ و خطرناک زندگی ، کار و رفت و آمد دارد. بی توجهی به افراد مسن و معلول در تعداد زیادی از مرگ های قابل پیشگیری نقش داشته است.

    اشتغال در زنان نسبت به کارگران مرد به شدت کاهش یافته است. در حالی که زنان ، مثل همیشه ، سعی می کنند همه چیز را با کار بدون مزد کنار بیاورند و مسئولیت های مراقبت و آموزش در خانه را به دوش می کشند.

    اندوه جانوری عجیب است. این می تواند مدارهای ما را مخلوط کند. حافظه من نسبت به گذشته بسیار کمتر قابل اعتماد است. با این وجود وضوح آن را نیز فراهم می کند. وقتی شخصی که بیشتر او را دوست دارید درگذشت ، عرق کردن چیزهای کوچک دشوار است. تصرف غیرقابل تصور زمانی است که می توانید برای چند دقیقه از شرکت وی هر چیزی را معامله کنید.

    با این وضوح ، می بینم که چه کارهایی باید انجام شود و چقدر فوری انجام می شود. زنان مهاجر تحت عمل مهر زدن به گذرنامه خود “بدون مراجعه به بودجه عمومی” از دسترسی به پناهگاه محروم می شوند. اتاق های هتل برای مسافران قرنطینه آماده شده است ، اما نه برای این زنان آسیب پذیر. من در حال کار با حزب برابری زنان برای مقابله با این مسئله و شکاف های جنسیتی اجتماعی و اقتصادی هستیم که همه گیری نشان داده است.

    باید چالش کنیم

    غم و اندوه کار فوری من با زنان آسیب پذیر را روشن کرده است ، اما من پدرم را متشکرم که من را با مفهوم غم و اندوه آشنا کرد ، و من را در تولید تراژدی یونان قرار داد ، زنان تروا، زمانی که من پنج ساله بودم. من یک کودک تروایی را بازی کردم ، یکی از بسیاری از زنان که در حال از بین رفتن از دست دادن ، از مردان ، سرزمین مادری ، آزادی خود ناراحت بودند. زنانی که در این نمایش آزرده و مقهور شده اند ، نه تنها داغدیده اند ، بلکه از قدرت نیز برکنار شده اند.

    در طول سالهای شکل گیری من ، فرهنگ بالا و پایین باعث ایجاد تنوع در این موضوع ، بیوه های گریان ، مادران گریه کننده ، دختران دیوانه و غمگین شده است. تنها کمک به شکل شرارت ، بیوه سیاه ، هر دو قاتل مارول و قاتل سریالی غیرمرتبط یک فیلم 1987 (“او جفت می شود و می کشد”) بود. یا خانم رید بی رحمانه و خودخواهانه جین ایر. من انتظارات متضاد جامعه از غم مرد را نیز جذب کردم. به نظر می رسد غم و اندوه به سنگ تبدیل می شود ، اما به دلیل رگهای ریزی که در معابد و فک های گرانیت آنها پالس می کند.

    فهمیدن اینکه از کدام مدل الگوبرداری کنیم کار سختی نبود. وقتی در دهه سی سالگی ، غم و اندوه برای اولین بار واقعاً به دیدار من آمد ، من از ایده آل مرد استفاده کردم و به خودم تبریک گفتم که برای دیگران قدرتمند هستم. بعداً می فهمیدم که چقدر نزدیک به شکسته شدن شکوفه های آغشته به نیتروژن مایع شده ام. حتی در آن زمان ، من پیش داوری های خود را در مورد چگونگی غم و اندوه بازجویی نکردم یا متوجه شدم که هیچ یک از مدل ها کار نمی کنند.

    غم و اندوه

    یک سال از دست دادن فاجعه ، عمومی و خصوصی به طول انجامیده است تا دروس زندگی اولیه من را بردارم. بیوه شدن ناگهانی من در فوریه سال 2020 مرا وادار کرد تا بفهمم که روایت های جنسیتی از غم و اندوه چقدر سمی است و ریشه در نابرابری دارد. همانطور که جهان در اثر Covid ، تعداد غیر منطقی مردگان و جان باختگان ، رویاها و معیشت های خود را از دست می دهد ، همه ما با یک فرصت و یک ضرورت روبرو می شویم. ما می توانیم و باید فرهنگ ها و ساختارهایی را که درد ما را عمیق می کنند ، تغییر دهیم.

    بگذار عشق ما را راهنمایی کند

    در زمان های عادی ، زمانی که دوستان و خانواده ها می توانند در کنار تخت ها و کنار گورها جمع شوند ، در مراسم و تشریفات و گرمی در آغوش گرفتن راحت باشند ، به اندازه کافی بد است. این روزها صدها هزار نفر از ما در انزوا عزاداری می کنند ، آخرین سخنان و آخرین آئین ها را انکار می کنند ، از تماس محروم می شوند ، و بدون توجه به جنسیت ، مجبور به تقریب غم مرد سنگین می شوند.

    تمام آن اندوه سرکوب شده از بین نخواهد رفت. مقداری از آن قطعاً اشکال مختلف و مخرب به خود می گیرد. برای کاهش این خطر ، باید مقیاس و ماهیت مسئله را بشناسیم ، همه چیزهایی را که فکر می کنیم در مورد چگونگی غصه خوردن به طور مناسب می دانیم کنار بگذاریم ، راه هایی برای گفتگو در مورد ضرر پیدا کنیم ، با غم و اندوه درگیر شویم ، حتی آن را بپذیریم. نیازی نیست که به دنبال الهام باشیم. مردگان دوست داشتنی ما از بین رفته اند ، اما عشق ما به آنها همچنان برای هدایت ما باقی مانده است.

    * کتاب کاترین مایر ، اندوه خوب: در آغوش گرفتن زندگی در زمان مرگ، که با مادرش آن مایر برد نوشته شده است ، اکنون بیرون است (مقر اصلی ، 16.99 پوند)

    Leave a reply

    You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>